第三十七章 觊觎（第1 / 2页）

“阳灭阴，阴灭阳，阴阳生灭，生死转轮！”

就在这时，一道黑白交汇的剑光刺破了李长空的日月阴阳太极图，可怕的毁灭之力还在不断腐蚀着他的肉身，不过只见李长空身躯微微一震，那股毁灭之力直接被震散了。

这个问题很明显落到李长空耳中，李正道无法解答，而李长空自己出来为李尘解答道。()

“如今你的精神耗尽，梦境自动隐入你的内心深处，你我之间的对话李三思已经无法感知到了。”李长空身躯伟岸，负手而立，他的声音一字一句落入李尘心灵深处。

“《大梦经》一共有五个阶段，第一个阶段‘入梦术’，第二个阶段‘筑梦术’，第三个阶段‘摄神术’，第四个阶段‘盗梦术’，而第五个阶段是‘无情咒’。”

“你竟然连《大梦经》第五个阶段都清楚？”李尘听着李长空言语，心中极为惊讶，李长空似乎对于《大梦经》有非常深的了解，比他的了解更加深刻，一切秘密他都不知道，而李长空却清楚。

就比如这第五个阶段，应该暂时还不存在才是，李长空竟然提前知道了。

《光明顶经》可以说是佛教最为古老的一门佛经。()

据说在远古时代，当时大光明寺的主持‘净月’禅师有一夜入梦，得到如来召见，梦醒之后，根据如来语录编写出一部经文，这就是宇宙间出现的第一部佛经。

《光明顶经》中记载了一则故事，有一日佛陀行走于人间，发现一块顽石挡道，给世间凡人带来许多麻烦，于是佛陀端坐下来为顽石讲道，佛陀妙语生花，令顽石产生了思想，心生惭愧从而皈依佛门，而那块顽石最后也修成正果，成为佛陀座下的一位菩萨。

这是一则佛陀点化顽石的故事，不过这则故事明显不真实，因为《光明顶经》上说，佛陀是在行走在人间的时候遇到顽石，而实际上佛陀是不可能出现在物质界，《心照经》也阐明了佛陀只存在于人的精神世界。

由此可见，这则故事并不真实，估计是当时大光明寺的主持‘净月’禅师根据佛陀语录自行编写出来的故事。

“第五个阶段确实还不完整，一旦完成了，那么《大梦经》立刻就会晋升天品秘典，你们一个个精神力将会暴涨，得到一个巨大飞跃。”李长空言道。

“这个我自然清楚！”李尘点头，一个世界晋升后会反馈一股浩瀚的力量，到时候梦世界每个人都会获得巨大的利益。

“你也不必高兴的太早，根据我的推测，‘无情咒’应该与‘点梦’相反，后者可以令物质产生思维，而前者却可以剥夺生命的思维。”

“你说什么？”李尘‘嚯’的一声站直了身躯，眼中掩饰不住的惊骇。

“你是聪明人，‘无情咒’只是我自己命名的，现在还不存在，不过一旦这门神通完成了，你也可以将它称之为‘碎梦术’，随时粉碎人的梦境，一个人没了梦，他的道也就毁了。”李长空左手太阳，右手太阴，阴阳交互，身躯被一道旋转的太极图包裹着。

不过故事虽然不真，但却向世人说明，精神可以改变物质，令顽石产生思想。

“‘摄神术’第四重‘点梦’，类似于佛门的点化，可以令顽石产生思维念头，形成战斗之心。”李长空对李尘说道。

“能令顽石产生思想，这怎么可能？”李尘心中震撼，顽石是纯粹的物质，人们常用‘顽固不化’来形容一个人的固执，不肯改变，而‘点梦’可以令顽石产生梦想，这是何等的神通？

“半年前我与李三思战斗，我的宝器背叛了我，我的元力背叛了我，地面的沙石粉尘全部产生思维攻击我，那一战是我输了。”李长空声音平静，却也回答了李尘的一个问题。

李尘方才问李正道：“那一战什么结果？”