第六十章 冲突（第1 / 6页）

安肃此时还保持着半跪的姿势。

李毅和敬子正两人相互交换了一个眼神，然后他略微考虑了一会儿最终还是答应下来。

毕竟在他看来，收一个效忠于他的人对自己也没有什么损失。

所以光武帝能做皇帝并非什么应验了谶言，只是一种巧合罢了。

而《赤伏符》也并非什么神奇谶言之书，他只是刘歆用来作秀的一件政治道具罢了。

“反正我与师兄是不相信的。”

李毅也略微尴尬地笑笑。

被泰极子骗了很多次的李毅已经有些不太相信所谓的谶言了。

“子不语怪力乱神！”

对于安肃所说的谶言敬子正还是抱着敬而远之的态度，不过对于谶言中出现李毅的名字他还是表示怀疑的。

因为无论在什么时候能够堂而皇之出现人名的谶言基本都是附会而已。

就比如说东汉之时的《赤伏符》一书中明确记载了：刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。

曾经他在读史书的时候就读到过这么一段，因此他还特地问过自己师傅泰极子。

“你们大虞人常说信则有不信则无，你们虽然不信，但是我却是坚信如此。”

安肃却态度坚定道。

“我俩也和安前辈一样是相信这谶言的。”

齐宁和齐朝俩兄妹对于安肃所说的深信不疑。

“所以，在下愿为公子门下，还请公子收留。”

而当时泰极子还神神叨叨地说了很大一段，反正意思就是这谶言乃是预言了刘秀当皇帝，所以他也必须相信师傅能真的能够预言未来。

可当时正好是他们的师娘回鬼谷门，师母直接就戳穿了泰极子的谎言。

按照师母的说法，这本《赤伏符》是的的确确存在的，也的确是在刘秀称帝之前就存在的。

只是并没有那么玄乎，其真实的原因乃是王莽时期的汉室宗亲刘歆为了避讳先帝刘欣而改名为刘秀，而为了自己登基能够名正言顺，因此才让人编写了《赤伏符》。

出头的椽子先烂，高调的刘歆很快被王莽处死，而后来的光武帝很巧合的也叫刘秀。