第三十二章：北冥天鹏劲（第1 / 2页）

而易经锻骨经只是以人体为根基，开发人体极限，让人在修成之后，将自身的经脉和骨髓锤炼锻打到极限，让人拥有十龙十象的巨力。

两者意境之间的差距，简直好似云泥一般的区别，武学典籍的差距，就体现在意境上，所谓意境上差一线，修成的武艺就差到没有边际，描述的就是这意境上差距导致武学威力之间的差距。

听着王姑娘解析北冥天鹏劲和易筋锻骨经的优劣，王仲目瞪口呆，也知道王姑娘为何对他将这两套武学对比之时，对灵鹫寺镇派武学如此之不屑，因为差距实在太大。

在王仲深有同感的同时，对于这套武学也有些内心炙热起来，虽然不知道这些武学是否能在现实也有次功效，但至少可以作为借鉴，其中武学意境的参透，对王仲将来的武学道路的帮助简直不可以道里计。

“哦？愿闻其详”王仲有些好奇的道，从七十二绝艺威力来看，灵鹫寺镇派武学易筋炼髓经恐怕在层次上更高一筹，想来威力只怕与青云宗的神宵雷法不相上下了。

神霄雷法这样的武学在华武帝国统称为一品武学，意为只要按部就班的修习这类武学，就能达到一品的境界，而一品乃是武者能达到的最高境界，再上去则是融汇百家，形成一套自己独有武学的宗师境界，那就不是单单修炼一门武学就可以的了。

千百年来达到宗师之境的人还未过百，若果这北冥天鹏劲在品级上比易筋锻骨经更高一层，岂不是说按照这套武学修习，就能达到宗师之境？！这简直让人觉得不可思议，要知道，这个梦中世界最高品级的武者也不过是五品罢了。

在这样的世界有七十二绝艺和易筋锻骨经这样的武学已经是匪夷所思了，再有更高等的武学，岂不是说华武帝国代代一品武者都是活到狗身上去了？

“看公子一身羽扇纶巾，一副文人模样，想必读过道家二祖之一，庄子的逍遥游吧？”王姑娘眼见王仲略有些不信的模样，也不生气，而是反问道。

“读过，“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”庄子他老人家所描绘的景象当真让人神往，不好意思，在下敬仰庄子已久，卖弄了些，望姑娘不要见怪。”

王仲在青云宗时沉浸在奇人异物传里，就是对这些遨游四海，逍遥洒脱的人极为神往，若不是青云宗遭逢大变，只怕青石卸去掌门之位，就是他远游之时，他之前对庄子所写这篇逍遥游最为向往，听王姑娘提起，情不自禁的就将这首诗吟了出来，回过神来，生怕身边的人儿不耐，连忙道歉道。

“公子博学，小女子佩服。”对于王仲的失礼，王姑娘不以为意，反倒恭维了句，让王仲不由觉得脸上有些发烫，眼见王仲窘迫，王姑娘眼带笑意，憋不住笑意，噗嗤一声笑了出来，美人一笑，倾国倾城，更何况王仲此时已经渐渐分不清面前的是王姑娘是梦中人，还是那记忆中的少女，一时呆住了，两眼直勾勾的望着王姑娘。

良久王仲才回过神来，这才发现刚刚自己的模样惹得这王姑娘有些嗔怒了，站在那里不再说话，连忙作揖道不是，忙活了半天，才让王姑娘继续说道：“庄子他老人家作出此诗，乃是描绘北海的神物，天鹏，而这北冥天鹏劲乃是逍遥派祖师从这诗的意境中领悟出来的……”

原来这北冥天鹏劲寓意为入海可如天鹏化鲲，吞万里海水而不觉果腹，化而为鹏，飞天九万里而恨天低，乃是以人躯而破天地束缚好似传说中仙人神通一般的武学，其中意境宏达之处，无法用言语来形容。