第四百零五章 新的世界（第3 / 4页）

「其先祖曾曾是一个部落白祭祀，有召集部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。6岁时母亲病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。

8岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得人们的赞誉和信任，被誉为「艾敏」即忠实可靠者。

最后李世民实在是受不了这些文人的恬噪，直接找个理由给打发了，省的看着闹心。

今日就是想让大家从不同的角度去看这个国家，在座的诸位他都了解，都是干实事的人，只要对大唐有利，谁管它是怎么来的，只要用了，那就是大唐的。

「姬松，还是你先来说吧，这里就属你对大食最为了解！」

得，姬松又被点名了，只能无奈道：「那臣就抛砖引玉，献丑了。」

整理下思绪，他说道：「现在的大食建立于贞观六年，但他真正的名字应该叫做阿拉伯帝国又被中原称之为多食、多氏、大寔等，西方人则称之为萨拉森帝国、哈里发国。」

「臣等多谢陛下！」

历史迷无奈地大手一挥，苦笑道：「让这小子讲自己读书的心得体会，他倒好，打起朕的宝贝来了，实在可恶！」

姬松却不以为意，笑道：「陛下之度量天下何人能及？就算臣不说，您想必也不会让宝物在书库里吃灰不是？书籍就是给人读的，一部再伟大的书，要是无人拜读，他和没有有什么区别？」

「你啊你！」

李世民指着姬松竟然不知道该说什么了。

「再说到这个国家，就不得不提一个人，」

「谁？」

「***！」

...................................

「***，***教先知。」

最后干脆跳过话题，道：「好了，咱们言归正传，都说说对大食的看法吧！」

其实他昨晚已经对其有了一个大概的轮廓，之前就收集了不少大食的书籍，那本《古兰经》更是拜读多次，虽然不以为然，但里面确实有不少东西能给他带来启发。

加上其他的书籍，这才对大食有了一个模湖的意识。

今日之所以叫大家来，就是想集思广益，好好对大食这个国家进行研究。之前请来不少读

书人对大食悠闲的资料进行研究。但许多人对域外文华有着极度的排斥，现在很多大唐读书人对域外的其他国家都还抱有很大的鄙视。认为他们的书籍都不过如此，根本不能和中原文华相提并论，就算是研究也都是挑毛病，根本就不会去认真研究背后的深意。