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第一零六章亲生的,亲生的(第1 / 3页)

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轩辕从锅里捞出一块看样子是小腿部分的肉大口撕咬了起来。

“轩辕部现在有多少奴隶?”

可是呢,在野人社会进程已经走到极限的时候,奴隶社会却能让人类社会继续走下去,从社会大环境而言,这已经是一种极大的进步了。

所以说,人压榨人的奴隶社会出现既是偶然,也是必然。

云川不会阻挠轩辕把自己的部族带进奴隶社会的,也无力阻挠,如果云川部的规模也到了轩辕部族的地步,奴隶社会也会产生。

不要说云川可以凭借一己之力把野人带进封建社会,或者资本社会,共产社会,只要读过书的人都明白,每一个社会出现都是有前提条件的,不谈这些前提条件,只说前进,那是胡扯。

云川部施行的这一套方略,还是野人社会,只不过,这个社会其实就是一个大家庭,从社会本质以及统治效力上来说,其实是不如奴隶社会的,所以说,云川部不能大,一旦变大,马上就会分崩离析。

第一零六章亲生的,亲生的

财富是怎么来的呢?

其一,依靠双手,依靠辛勤的劳动获取,其二,充分开发自己的智慧,依靠智慧缩短获取财富的时间,减少获取财富的辛劳,并且在另辟蹊径在财富宝库的墙壁上开凿出一道新的门。

其三:就是抢劫,然后积累,虽然说抢劫来的财富不能让财富总值增加,也算是一种再分配的方式。

抢劫又分对外抢劫与对内抢劫,轩辕现在要做的就是对内抢劫,一旦这种抢劫方式开始了。

不仅仅不能变大,还需要在部族发展到一定阶段之后,主动把一些人分出去,比如睚眦,比如赤陵,比如以后冒出来的各种人才。

云川的大家庭里,必须要靠留给新的人才出人投地的机会,如果不留,就没有办法继续了。

事实上,蚩尤部,神农部已经在执行奴隶制了,轩辕能忍耐到现在,已经非常得了不起了。

他的部族在扩张的道路上,已经出现了猴子掰苞米的状况,一边掰,一边丢,而且管理成本越来越大,松散的部族联盟形式,已经不能满足轩辕对部族前进的要求了,这个时候施行,已经算晚得了。

“接下来,我们将继续吸引外边的部族,来觊觎大河上游一带,那么,你云川部就要首当其冲,为了补偿你,我决定将交换市场放在常羊山,让所有前来交换东西的部族,都知道这里有一个富裕的不像话的部族。”

那么,奴隶时代也就来临了。

把一部人的需求降低到极限,就能自然而然的产生出剩余价值来,这就是轩辕准备施行的方针政策。

在施行这一方针政策的时候,轩辕首先就要增强武装力量,然后就是找出一套说辞来证明他的行为是正确的。

这虽然是很一般的政治手段,不过啊,出现在轩辕手中,还是让云川很是惊讶。

奴隶社会属于黑铁世纪,当然不好。

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