第十五章 悬在半空的神学院（第1 / 2页）

奥古斯丁低头前行，摇摇头。

老人捧着箱子缓慢移步，道：“他说，‘不管身披如何显耀的权势外衣，我们依旧需要躬身卑微侍奉上帝。’这句话，我第一次踏上这条道路的时候，脉代奥拉的院长便亲口告诉过我，正是他，如此告诉帝国皇帝。孩子，等你长大了，去朱庇特城的时候一定要见一见这位老院长。”

奥古斯丁轻声道：“教父，他就是您的老师，神圣帝国最伟大的奥术师圣哲罗姆？”

老人笑着点头。

奥古斯丁这个时候看到侧面的石壁上刻有一行字，不知道何人刻下，“我们的信仰，画石永驻，画水速灭。”

在三交叉护殿骑士团精锐骑士的护送下，伊耶塔带着他的年轻教子终于来到最终目的地，塔梅廊城红玛瑙平原。

加雅尔郡省塔梅廊城辖区的红玛瑙平原被称作帝国的粮仓，这片广阔土壤上高产粮食，也盛产美女，据统计帝都朱庇特城大贵族床上的情人有三分之一都有塔梅廊血统，传说塔梅廊城的女人都有着一张贵族典雅的脸蛋，但在床上的表现却比神圣帝国最顶尖的妓女品种——澳梅科城“白蔷薇”还要火热，帝都男人们都说这群美貌尤物之所以如此看似神圣不可侵犯，是因为从小便沾染了脉代奥拉的圣洁气息。

脉代奥拉神学院，于是被誉为能够让放荡妓女纯洁成贞洁圣女的圣地。而神圣帝国子民从没有因为这个荒诞比喻而对这所古老的神学院心生半点亵渎，四百多年来，从这里走出去两位牧首和九位红衣大主教和三位司祭长，若没有朱毗特城的北欧奥丁修道院，脉代奥拉便是当之无愧的帝国第一神学院。

车队并没有驶向塔梅廊城，而是来到广阔平原和一条雄伟山脉的交界处，伊耶塔掀开帘子看了眼熟悉的景色，对坐在他身旁的奥古斯丁微笑道：“古拉兰经文中‘脉代奥拉’是‘悬在半空’的意思，按照创建这所神学院的伟大先哲的理解，我们作为指路人的教士精神境界应该凌驾于众生之上，所处的位置也应该如此，孩子，你以后必须每天告诉自己，我们是站在离主最近的地方祷告修行。”

奥古斯丁点点头，透过帘子，看着品杜斯山脉的碧绿风景，大雪已经消融大半，期待会在脉代奥拉这个古老神学院里遇到怎样的人物，听说这座神学院中不仅有年岁过百的苍老教士，也有在这里赎罪几十年的虔诚贵族。

行至半空，奥古斯丁抹了一把汗，山脚下的护殿骑士团成员宛如一群蚂蚁，这个神学院果然被称作接待贵族最少的帝国圣地，没有足够胆识和坚定信仰的贵族绝对没有勇气来攀爬脉代奥拉主修道院，从这里坠落身亡的信徒几乎每年都有。

望着教父伛偻却坚毅的背影，奥古斯丁扶着一条铁链重重吐出一口气，狠狠擦掉汗水。

黄昏时刻，这支队伍终于来到石峰顶端的神学院，奥古斯丁终于能够舒了一口气，看到那只从奥格斯歌城带来的箱子没有损耗，便欣赏起这座历史悠久的传奇建筑，作为脉代奥拉主修道院，这一处“悬浮于半空”的修道院内有将近一百名各个神品的教士，红瓦为顶的建筑物在铁青色岩崖和绿得发黑的森林的环绕下，格外宛若险境。

并没有浩大的迎接队伍，只有寥寥四五个人站在修道院门口，虔诚而肃穆。

并没有立即穿上红衣教袍的伊耶塔任由教子站在石崖边缘眺望远方的红玛瑙平原和品杜斯山脉，直到这位目前神学院中最年轻的教士回神，老人这才牵着他一起走向墙壁布满干枯常春藤藤条的修道院，门口站着一位一名与伊耶塔年龄相仿的老者，两个中年教士和两个比奥古斯丁稍大的少年，伊耶塔看向那两个孩子笑道：“约克，尼禄，你们两个带着奥古斯丁参观一下神学院。”

神学院由地点不同的24个修道院组成，各个修道院之间距离不远，但都有一个特点就是这些修道院都建于山顶。

到目前为止，奥古斯丁这只闯入一枚玻璃杯的蝴蝶翅膀的扇动似乎并没有引起任何人注意，他也很悠闲地作为一个旅行者参观这个世界的奇妙风景，例如荷稣复活大教堂，还有眼前这位置分布错综复杂的古老神学院。

队伍在一座孤伶伶的岩石巨峰脚下停下，走出马车，奥古斯丁抬头望着如一柄粗大长矛高耸入云的石峰，仔细观察就看到先人们已经在石峰中凿出了一条蜿蜒险峻的之字形路线，途中不少路段还必须通过晃晃悠悠的网兜或者摇摆的天梯才能上去，所以攀爬这条路必须伛偻着身子弯曲前进，而且时刻提防着被风吹坠落山脚，很难想象山顶的修道院如何建造而成。

山脚下聚集着一大批脉代奥拉神学院修士，身穿最普通的修士服，看不出他们在梵特兰蒂冈教廷的神品，奥古斯丁从他们脸上瞧不出奥格斯歌城上层修士们的那种红光满面，而是一种近似苦行僧侣的枯槁寂静，伊耶塔脱掉那身象征身份的红色教袍，小心翼翼包裹起来背在身上，从车厢中捧出一个装有教廷书籍的箱子，然后率先步入这座山崖修道院的石缝小路中。

这位红衣大主教笑着示意他的教子跟上，奥古斯丁倒不需要扛箱子，这些事情已经由神学院的修士们代劳，低下头钻入这条开凿出来数百年的狭窄石缝，像是一个再普通不过教廷隐士的伊耶塔走在最前面，转头看到似乎不适应这种弯身姿态步行的奥古斯丁，轻声道：“曾经有个皇帝充满善意地想要将这条险峻道路拓宽，但神学院负责人拒绝了，你知道他是怎样回复皇帝陛下的吗？”