第117章 青莲花开(第1 / 3页)
翁岩按‘八仙’之数收徒八名,钱坚按‘二十八星宿’收徒二十八名,潘清按‘三十六天罡’收徒三十六名,三人收徒人数正合‘七十二地煞’之数!
当然!
这群帮众是受到清廷批准开办的,所以他们广收门徒也是钦命准许的,只要能将大清的漕运办好,清廷对这种事情也睁只眼闭只眼,视若不见。
当时翁岩、钱坚、潘清三人在杭州武林门外的宝华山建立家庙,并公议订立了十大帮规,香堂仪式,孝祖规矩,十禁十戒,家法礼节等等规则。
设立名堂,大堂‘翁佑堂’,二房‘潘安堂’,三房‘钱保堂’。三堂之下,另设六部,乃‘引见部’、‘传道部’、‘掌布部’、‘用印部’、‘司礼部’和‘监视部’,各房子孙门徒,界限分明,制度严格,如有人‘犯规’,则毫不留情。
天庭之上,惩恶之神,左手掌雷,右手擎电,头戴冠冕,身着红袍,背生双翅,面赤如猴,发似朱砂,双眼暴湛,牙齿横生,出于唇外,手如鹰爪,持槌钉击,头悬雷鼓;奉天帝命,罚恶逆人,五雷轰顶,击死焚尸;此名曰:雷公神。——摘自《无字天书》通阴八卷。
……
四更多天,徐司令将军府上。
白世宝听林九说的郑重,便屏息静听。
其实关于王叔爷的身份,林九只说对了一半,只道出他是白莲教,却不知道他的另一个身份……青帮‘翁佑堂’的护法执事!
而这位‘王叔爷’王伦,正是大堂‘翁佑堂’的执事弟子。
翁岩、钱坚、潘清三人也确实十分卖力,得到了清廷的嘉奖。因为翁岩、钱坚、潘清三人所领导的门徒都效忠清廷,故而成为:清帮。后来有些‘清帮’门徒上了岸,做些其他营生,但是口中依旧称为是‘清帮’中人,上岸也就如同脱了水,‘清帮’也就变成了‘青帮’!
直到雍正十三年,翁岩、钱坚、潘清三人相继去世,帮中事务便有‘潘安堂’的张德开继承。这位张德开与王叔爷不对付,几番争执下来吵得面红耳赤,王叔爷便拉上一部分帮众,另创‘清门教’,号称‘白莲重生,清门教义’,打起‘白莲教’的大旗,于乾隆三十九年在山东起义反清。
结果起义失败,王叔爷在黄村城外被清军捕杀!
因为怕见祖师,不敢投身阴曹去还阳,只好东躲西藏做了孤魂野鬼……
这事还得从头说起。
雍正三年,清政府悬榜招贤,加强漕运。
时任河南抚署抚召的田文镜与漕督同上奏本,经雍正批准,指定归漕运总督张大龙节制,听命与勘视河工的钦差大臣何国帮指挥,以定统一粮务,并在河南抚署贴榜承运,广招漕运执事,准许开帮收徒。
这时有翁岩、钱坚、潘清三人,在开封府潘清家中召集各地天地会头目磋商,得到了一部分人的赞助,并联络旧有粮帮,统一了粮帮祖师,推荐翁岩、钱坚、潘清三人为首领,到抚署处揭榜,承办漕运。为协助清廷开办浚河工程,打通南北水运!
而后翁岩、钱坚、潘清三人大开香堂,广收门徒。